• USD 39.5
  • EUR 42.2
  • GBP 49.1
Спецпроєкти

Навіщо Кремль атакує Вселенського патріарха

У своєму суперництві з Фанаром Москва передбачає заручитися підтримкою Афону і саме там, судячи з усього, бачить новий центр світового православ'я — такий собі "православний Ватикан"
Фото: soborjane.ru
Фото: soborjane.ru
Реклама на dsnews.ua

У своєму традиційному посланні Верховій Раді президент Петро Порошенко підтвердив намір добиватися для української православної церкви автокефального статусу. Також він зазначив, що церковне питання на тлі війни стає питанням державної безпеки, оскільки церква і віруючі стають об'єктом маніпуляцій з боку ворога.

Те, що церковне питання в наших постмиперских умовах — питання національної безпеки, не новина. Про це говорили задовго до війни. Але й тільки. Ніяких практичних методів вирішення проблеми — методів, які узгоджувалися б одночасно і з реаліями, і з правовими нормами, — ні президент, ні уряд досі не представили. І можливо, тому є підстави думати, що жодної "дорожньої карти" на цей рахунок просто немає. Або, ще цікавіше, що вийти з положення, що створилося досить швидко і ефективно, не заробивши при цьому пару непривабливих плям на репутації, просто неможливо.

Найпростіший шлях — і вже хожений — перекласти відповідальність на Вселенського патріарха. Який "повинен щось зробити". Ну хоч щось. Що саме — ось питання. На папері автокефалія української церкви виглядає органічно — тут немає сенсу сперечатися з президентом, апеллирующим до традицій, канонів та історичним прецедентам. Але є ряд труднощів, про яких говорено-переговорено і які, на жаль, так нікуди й не поділися. В Україні є три православні церкви, одна з яких — канонічна, тобто присутній на цій території згідно з усіма законами, прийнятими в православ'ї. Їй не потрібна автокефалія, і, звичайно, вона не прийме її від Вселенського патріарха. Є альтернатива — УПЦ КП. І можна було б визнати її, але це не узгоджується з канонами, оскільки на одній території може бути тільки одна церква. Це аж ніяк не безвихідне становище — є різні можливості. Але вони, на жаль, не пропонують негайного вирішення проблеми.

Навіщо Кравчук і Ющенко їздили на Фанар

Судячи з усього, одна з таких можливостей розглядається в даний час. Принаймні візит двох екс-президентів України на Фанар для зустрічі зі Вселенським патріархом переконує в тому, що переговори ведуться. До речі, цікаво, як проявляється легендарна українська "багатовекторність" у використанні президентів як переговірників: Кучма говорить з Москвою, а Кравчук і Ющенко — з Фанаром. Всі при ділі. Ніяких офіційних звітів візитери поки не представили, чому з московської сторони був зроблений злорадний (і, будемо сподіватися, поспішний) висновок, що переговори провалилися. Предметом же переговорів було відкриття представництва Вселенського патріархату в Україні. Джерела повідомляють, що патріарх — в кращих грецьких традиціях — не відповів ні так, ні ні, але дав зрозуміти, що особисте звернення чинного президента допомогло б зрушити справу з місця.

Не те щоб патріарх Варфоломій не міг рішуче нічого зробити в Україні і для України. Зараз, після успішно проведеного Всеправославного собору, він може собі дозволити більше, ніж завжди. Але й менше, ніж завжди, теж. Тому що Москва, потерпіла поразку в соборній грі, жадає реваншу. І, судячи з деяких нервових жестам з того боку, там чогось сильно побоюються. І знають, чого саме.

Можна припустити, що Вселенського патріарха в кращих соборних традиціях ставлять перед обличчям розколу в світовому православ'ї. У цьому немає нічого ні дивного, ні нового. Не один собор в історії православної церкви закінчувався саме так — "виходом із спілкування". У нинішньому "розкол" цілком можна буде звинуватити Вселенського патріарха. Для потонула в медіа-міфах публіки цього буде цілком достатньо, тому що логіка цього міфу саме така: "звинувачений — значить винен". Правдою виявляється те, у що реципієнту зручно чи приємно вірити. На цій логіці засновані всі успіхи гібридної війни.

Реклама на dsnews.ua

Як Варфоломія прив'язували до Гюлена

До речі, як це працює, ми могли побачити на прикладі зовсім свіжою спроби оскандалить Вселенського патріарха. Справа серйозна: вустами нібито Артура Хьюза (у 1991-1994 рр. був американським послом в Ємені, а потім працював у Держдепі США) у форматі газетної статті стверджувалося, що патріарх Варфоломій пов'язаний з ЦРУ і одночасно з передбачуваним лідером військового перевороту в Туреччині Фетхуллахом Гюлен. Стаття була опублікована в одному з видних проурядових видань Туреччини. На тлі полювання на відьом, що охопила Туреччину після провалу перевороту, звинувачення виглядає ледь не вироком. На щастя, елементарна перевірка, зроблений журналістами іншого турецького видання, швидко викрила фальшивку. Вони виявили, що вперше з'явилася стаття зовсім не у відомому провладному виданні, а на російському ресурсі Oriental Review. Журналісти зв'язалися також з Артуром Хьюзом і з'ясували, що нічого подібного він не писав, про що вже поставив до відома главреда Oriental Review Андрія Фоміна.

Тим не менш промайнула інформація — нехай потім і була спростована. Один з досить простих способів інформаційної маніпуляції: "ложечки знайшлися, але осад залишився". Навряд чи автори фальсифікації сподівалися, що патріарх Варфоломій негайно піддасться на батьківщині репресій, як агент Заходу або навіть особисто Гюлена. Хоча в нападі постпутчевой параної все може бути. Але мета полягала, мабуть, у тому, щоб сформувати у публіки стійку асоціацію постаті патріарха Варфоломія зі зловісними силами Заходу в особі ЦРУ і "путчистом" Гюлен. Підлоги викриваються, але суспільна думка, що живиться міфами, завжди впевнена в тому, що диму без вогню не буває. Особливо коли мова йде про інородців і іновірців.

Втім, тут маніпулятори могли і прорахуватися. Імперська ідеологія, що захопила останнім часом турків, на відміну від націоналістичної, терпима до релігійного розмаїття. Більш того, вона використовує це різноманітність у своїх політичних цілях. Патріарх Варфоломій — солідний аргумент у політичному діалозі Анкари з Москвою. Особливо в світлі успішно проведеного Всеправославного собору, який продемонстрував вага патріарха в світовому православ'ї. І нервові спроби російських політтехнологів скомпрометувати Варфоломія в очах президента і суспільства Туреччини говорять про те, що в Москві це розуміють.

Але які б не були одномоментні вигоди турецького уряду, не воно, а громадська думка — справжня мета маніпуляторів. А частина турецької публіки дуже хоче вірити в те, що патріарх, який представляє грецьку громаду, ще недавно дискриминированную, винен і взагалі — ворог. Зручно вірити в те, що грецькі погроми в Стамбулі були не погромами, а війною. Тому маніпуляція з підкидної статтею не пропаде марно, скільки б спростувань на неї не прийшов.

Що Сурков робив на Афоні

Ще одну цікаву деталь нинішнього православного пазла розкрили днями у своїй публікації британські колеги. Згідно з розслідування журналу Time в поїздці на Афон у числі інших Путіна супроводжував головний ідеолог "Крымнаша" і "Новоросії" Владислав Сурков. Ніби нічого особливого, у російському політичному істеблішменті це просто модно їздити на Афон. Але, по-перше, Бабаків, якщо і модник, то Афон — не його стиль. А по-друге, він перебуває під персональними санкціями, що виключає можливість вільно пересуватися по території ЄС з Грецією включно. Тим не менш, він вирушив у подорож, ризикуючи нарватися на скандал. Можливо, він просто не хотів випадати з путінської свити. Але і тоді це означає, що поїздка на Афон була не прохідним візитом. У всякому разі, главспец за гібридною війні з якоїсь причини не міг його пропустити. Кремль, зрозуміло, заперечує участь Суркова в цій поїздці. Але його підтверджують очевидці, опитані журналістами Time.

Російські олігархи і Кремль аж ніяк не марно закачують гроші і політичний капітал в Афон. І зовсім не даремно на Святій Горі, як висловився один з відомих афонських старців, "стало занадто багато росіян", які (як от Сурков), за висловом того ж старця, "цікавляться не порятунком душі, а взагалі духовністю". "Духовність взагалі", як нам добре відомо, чудово стріляє.

У православному світі після Всеправославного собору намічається черговий переділ сфер впливу. Все, що відбувається навколо основних фігур, питань і центрів світового православ'я має розглядатися саме з цієї точки зору. І українське питання — лише частина глобальної гри.

У своєму суперництві з Фанаром Москва передбачає заручитися підтримкою Афону і саме там, судячи з усього, бачить новий центр світового православ'я — такий собі "православний Ватикан". І в цьому є сенс. Тому що авторитет Афону і його старців, джерела чернечої традиції, в православному світі дуже високий.

І дуже архаїчна, можна додати. Але якраз ця архаїка — просто знахідка для тих, хто засновує свою війну на маніпуляціях і міфах. Тут будь тверезого судження можна протиставити містичну духовність і виграти. Будь-яку чітку та логічну стратегію побити сюжетом — вічним, а значить, вірним. У цій грі Схід свідомо сильніше Заходу — і тут він грає на своїй території, за своїми правилами. Можливо, ще і тому фігура патріарха Варфоломія всіма силами роспропаганды виштовхується на Захід.

    Реклама на dsnews.ua