Бог не верит в атеистов!
Казимир Малевич писал: "Ниспровержение старого мира… будет вычертано на ваших ладонях. Носите черный квадрат как знак мировой экономии!" Но даже с такими стигматами на руках церковники и рекламисты не отказываются от продвижения. И активно перенимают друг у друга приемы и клише. В кризис на божественное спрос особый!
В декабре 1955 г. Парламентская ассамблея Совета Европы утвердила официальный флаг организации — 12 (по числу месяцев) золотых пятиконечных звезд на голубом фоне. Предложил такое решение Арсен Хейтц, чиновник Ассамблеи. Его звезды-народы, объединившиеся на безоблачном мирном небе, затмили работы сотен художников. Однако в конце 1990-х вокруг флага разразился скандал, поставивший под сомнение конфессиональную нейтральность ЕС. Автор признался: его творение — фрагмент иконы Божьей Матери со звездным венцом на голубом небе…
Скандалы сопровождают почти все рекламные композиции с православной символикой. Помогает ли это приобрести новых адептов — сказать трудно, но узнаваемость брендов повышает. Вспомнить хотя бы, сколько прений в СМИ было вокруг "Тайной вечери" ирландской букмекерской компании PLC, во время которой Христос с учениками играл в покер и рулетку. Куда меньший резонанс вызывают нехристианские боги, коим развлекаться не грешно — тем более на чужбине. По словам Дэна Поступного, креативного партнера РА CreamTeam, бог Шива в его работе Cult of dance для радио Кiss FM далек от эпатажа. Он просто диджеит и зажигает — всеми четырьмя божьими дланями. И это нравится и ЦА, и рекламистам.
"Во многих странах использование религиозных символов в рекламе запрещено. В тех же странах, где это позволительно, медиаканалы сами могут отказываться от размещения подобного материала, — говорит Анже Йереб, управляющий директор холдинга "Индустрия коммуникаций". — Я считаю, что поскольку у нас свобода слова и мы пользуемся привилегиями цивилизованного общества, играть можно любыми символами, главное — чтобы они никого не обижали". Впрочем, как считает собеседник, такие символы особого эффекта не приносят — разве что при продаже Библий.
Но при продаже Библий традиционные религиозные символы сыскать сложно. Новым церквям скандал тоже приятен. "Кричать в постели'Боже!" — не замена походу в церковь", — целомудрствует американская организация Catholic Church. "Не жди, пока шесть крепких парней приведут тебя в церковь", — оберегает от насилия Trinity Lutheran Church. Активисты же Британской ассоциации христиан Churches Advertising Network идут еще дальше — в социальную рекламу. И превращают Иисуса то в Че Гевару, то в Санта-Клауса, призывая мирян "просить у Него что-нибудь к Рождеству". Производится это в знак протеста против коммерциализации религиозных праздников.
Но не только скандала ради церкви используют мирские, а бренды — религиозные символы. Эксперты утверждают: главная причина заимствований — желание найти общий язык с аудиторией. Да и зачем, спрашивается, создавать свой отдельный брендированный рай, когда можно поместить продукт в уже существующий Эдем? Товары с библейскими именами не требуют никаких дополнительных легенд, а райские декорации — сюжетов. Божественные символы понятны всем потребителям в возрасте 25+ — и в почти стопроцентно религиозном западном мире, и в Украине, где, согласно статистике, в Бога веруют 75% граждан, а около 50% называют себя христианами.
Что же касается особо активных новых церквей, то на Западе они (не надеясь переманить старшее поколение) основную ставку делают на детей. И пишут: "Шокируй маму — сходи в церковь!" В Украине новички ищут универсальные подходы и к тем, и к другим, поэтому и выражаются мягче. Ведь хотя большинство украинцев атеистических убеждений не разделяют, церковь регулярно посещают лишь 10% граждан.
Если рекламисты заимствуют у церкви концепцию брендинга и образы, то церковники перенимают у мирян технологии. Самый популярный после интернета инструмент, заимствованный церковью у брендов, — мобильный маркетинг. С его помощью в Европе приглашают на мессы, а на Филиппинах принимают платные заказы на молитвы. В разгар этого лета в украинском городе Смела тоже появились прогрессивные листовки, в которых предлагалось "с помощью SMS передать просьбу о молитвенной поддержке в определенной нужде: исцелении, избавлении от алко- и наркозависимости, при душевных и эмоциональных, семейных и финансовых проблемах, для снятия порчи, проклятия". Стоимость одного SMS-сообщения — согласно тарифам оператора. В общем, можно за ЦА помолиться и бесплатно. На первых порах (подробнее об услугах церкви — см. "Почем культ для народа", "ВД" №47, 2007 г.).
В "Божьем деле" маркетинговые технологии применяются не только на старт-апе, но и до него. Так, например, в российском городе Ясенево возле супермаркетов за 250 руб. можно обзавестись именным кирпичом, который впоследствии пойдет на строительство храма Покрова Пресвятой Богородицы. То есть не кирпичом, а свидетельством на этот самый кирпич и обязательством, что имя покупателя когда-нибудь да украсит дом Божий.
Одним словом, приемы заимствуются самые передовые. На сайте небезызвестного "Посольства Божьего", прихожане которого между молитвами единогласно выбирают мэра Киева и вкладывают миллионы в его финансовые пирамиды типа Kings Capital, "ВД" была обнаружена даже страничка знакомств. Так что когда организация Skyview Baptist Church говорит, что церковь "2000 лет — с одним и тем же менеджментом" (отнюдь не всегда законным) — она не лукавит. Но это не касается маркетинга.
Топ церковных слоганов
- Зачем платить за GPS? Иисус направит вас бесплатно.
- К лету готовы! Молитесь с кондиционером!
- Не сдавайся! Моисея тоже нашли на помойке.
- Молитва — это самое надежное беспроводное соединение.
- Google отвечает не на все запросы.
- Нет вечеринки круче, чем у Святого Духа. Она длится вечно.
- Гарантируем спасение! В противном случае вернем ваши грехи.
- Привилегии для прихожан: бесплатный кофе, вечная жизнь.
- Иисус — твоя бесплатная карточка "освободитесь из ада".
- Ты возьмешь с собою Бога на каникулы?
