Терористичний віртуал. Як Росія програла свою світову війну
Ввечері п'ятниці 13 листопада минулого року три скоординованих групи терористів від імені Ісламської Держави здійснили серію нападів у Парижі і його найближчому передмісті Сен-Дені. Об'єктами атак стали стадіон "Стад де Франс", концертний зал "Батаклан", а також ряд кафе і ресторанів на північному сході Парижа, в районі каналу Сен-Мартен. Загалом жертвами стали 130 осіб, понад 350 були поранені. Події "Чорної п'ятниці" стали черговим актом війни з боку недержавного освіти проти институализованного і загальновизнаного держави - явище після 11 вересня 2001 року нерідке. Ряд оглядачів розглядає його в контексті світової війни, про яку останнім часом говорять багато і зі смаком. При цьому затверджується, що вона "гряде", але її "необхідно уникнути". Настільки ж багато і зі смаком говорять про проблему тероризму. ДС вирішила обговорити перспективи глобального конфлікту і можливу роль у ньому терору.
Деякі загальні положення
Всупереч поширеним помилкам, людина, яка розуміється як біологічна істота, не є розумним, не має якої-небудь коштовної унікальністю, і, в силу цього, не представляє великої цінності.
Людина формується соціумом: спочатку начорно дресирується зі стану дикості, а потім програмується своїм оточенням більш тонкими методами. Він реалізується лише як частину соціуму. "Розумом" окремої людини визнається її здатність брати участь у колективній діяльності в рамках соціуму, до якого він належить. Таким чином, розумний лише соціум в цілому, хоча цей факт окремою людиною, як правило, не усвідомлюється. Людина ж програмується, і, при необхідності, перепрограмується, притому, в дуже широких межах, в залежності від завдань, що стоять перед соціумом. Цінність, таким чином, мають лише соціальні ролі і суми знань, але їх-то соціум, зберіг себе як ціле, легко заповнює. Вакантні соціальні ролі швидко заповнюються іншими носіями, замість вибулих.
Таким чином, людина як індивід малоценен і легко замінимо. Цей великий примат, з мінімальним набором базових рефлексів - ідеальний матеріал для соціального програмування. Правда, тваринні рефлекси у нього все-таки є, і кілька псують загальну картину. Життя в сучасному світі є постійним насильством над твариною єством, що породжує безліч проблем. Крім того, великі примати в природному середовищі схильні до вертикальної ієрархії, а сучасний високотехнологічний світ вимагає розвинених горизонтальних зв'язків, і усвідомленого формування колективного розуму в межах невеликої групи людей, оскільки завдання, які вирішуються всередині соціуму, ускладнилися, і потужність мозку окремої людини вже недостатньо. Втім, методи раціонального використання можливостей окремої людини - як потужностей його мозку, так і вроджених рефлексів, постійно удосконалюються колективним розумом соціуму.
Але, оскільки для вирощування людини необхідні істотні витрати, то він являє собою деяку цінність у матеріальному відношенні. Іншими словами, в разі неналежного виконання ним необхідної панівним соціумом соціальної ролі, людину економічно вигідніше перепрограмувати, або доручити йому більш підходящу для його соціальних програм роль, ніж просто знищити. Знищення - крайній випадок, допустимий тільки тоді, коли соціалізація неможлива. Як правило, така ситуація виникає тоді, коли технологічний розрив між соціумом-переможцем і переможеними дуже великий, і адаптувати елементи програв соціуму до життя в нових умовах не представляється можливим. У цьому випадку, утилізація непридатного біологічного матеріалу є єдино вірним рішенням з усіх точок зору. Очевидно, що при такому раціональному підході відразу стає видно штучність і брехливість загальних міркувань про "гуманізм взагалі". Хоча, зрозуміло, на практиці такі конструкції необхідні, хоча б для запобігання масових фобій, викликаних суперечностями між вимогами соціуму і тваринами страхами.
Про роль війн в історії
Історично, в процесі розвитку людства, соціуми, що розуміються як колективні мізки, реалізовані на великому числі біологічних носіїв, поступово розширювалися. По суті, вся історія людства складається з боротьби соціумів за пропоновані ними моделі організації і розвитку, за ресурси, за можливість поглинати, підкоряти або використовувати у своїх цілях інші соціуми. Ця конкуренція соціумів-разумов і розвинула людство до його нинішнього стану. Війна і загроза війною завжди була одним з методів такої боротьби. Таким чином, війни були і є об'єктивно необхідними для розвитку людства.
Тут важливо підкреслити, що з самого початку метою воєн було не стільки знищення противника, скільки заволодіння його ресурсами. В тому числі і людськими, для подальшого використання їх у складі соціуму-переможця. Зрозуміло, доводилося іноді і просто знищувати тих носіїв, чиє перепрограмування і соціальна адаптація в нових умовах не представлялися можливими - однак до такої практики вдавалися тільки тоді, коли інші засоби були випробувані, але не давали ефекту. При цьому кошти перепрограмування безперервно удосконалюються, хоча, зрозуміло і їх можливості мають межі. Про них ми ще поговоримо.
На рубежі XIX-XX століть відкрилася можливість руйнування соціуму-конкурента шляхом масового дистанційного перепрограмування його складових. Ці технології - включаючи і методи впливу на свідомість і технічні способи донесення цієї дії на територію супротивника, удосконалювалися протягом століть і суттєво просунулися вперед з появою масового радіо, телебачення, і, нарешті, Світової мережі.
Терор як метод ведення чергової Світової війни
Історія терору розбивається на дві окремі його різновиди: на масовий і індивідуальний. Індивідуальний терор на експлуатації тварин страхів конкретної особи, яка займає в соціумі яку-небудь важливу позицію. Масовий терор оперує тваринами страхами великих мас людей. В обох випадках розрахунок терористів заснований на тому, що під впливом страху жертви терору (мова не про тих, хто опиниться в лікарні або на цвинтарі, для терориста вони за рідкісним винятком лише реквізит) змінять свою поведінку в ході виконання відведеної їм ролі в соціумі. Важливо підкреслити цей момент: цілями терористів і їх жертвами виступають не постраждали, а ті, чия поведінка має змінитися під впливом страху. Що стосується числа загиблих і матеріального збитку, що наноситься в ході терористичних акцій, то вони завжди незначні: три людини або три тисячі, мільйон чи мільярд - це може бути багато в персональному вимірі, але не в статистичному в масштабах країни.
Обидві різновиди терору мають свої переваги і недоліки. Перша хороша в товариствах з сильною вертикаллю влади, друга ефективніше там, де управління розподілено більш горизонтально, тобто, сильні демократичні інститути. Терор, по суті, є перехідною методикою між мирними методами впливу і власне війною в її класичному розумінні: вже не цілком світ, але ще не зовсім війна.
Особливості розповсюдження контенту в Світовій мережі
Отже, число жертв терактів і нанесений ними збиток не мають великого значення. Значення має лише сплеск тваринного страху, дезорганизующий нормальні розумові процеси в атакується соціумі, і, як наслідок, примушує його приймати невірні рішення. При цьому, абсолютна більшість жертв терору дізнаються про теракт зі ЗМІ - число безпосередніх свідків настільки мізерно, а їх свідчення настільки маловпливові, що ними можна знехтувати. Однак особливості розповсюдження і виготовлення інформації в інтернеті, а також технології створення контенту сьогодні дозволяють ефективно оперувати не тільки срежиссированными, але і просто вигаданими подіями. Теракт як такий стає, в принципі, необов'язковим. Зате найважливішого значення набуває його подача. Так що майбутнє - за віртуалізацією терору і за "вирроризмом".
Тут треба зауважити, що реальні теракти, як, до речі, і реальні військові дії, в принципі, малозрелищны. Військові фото - і відеокорреспонденти давно це знають. Більша частина контенту, що поставляється ними - небудь реконструкція реальних подій, розіграна перед камерою, або - постановка від початку до кінця. І навіть нечисленні оригінальні фото - та відеодокументи, що затесався в цей потік, суттєво програють у впливі на свідомість цільової аудиторії, ніж постановочні матеріали. Що стосується, наприклад, художніх фільмів про війну, то їх емоційний вплив незрівнянно ні з якою документалістикою або навіть псевдодокументалистикой.
Таким чином, ефективний вплив терору на його жертв досягається шляхом застосування "двоступеневої" технології: слідом за повідомленням про факт терору, можливо навіть і помилкове, але непроверяемом і приймається за істинне, слід докладне висвітлення та тлумачення цього факту, причому художність і емоційна насиченість тут набагато важливіше, ніж документальність. Самі ж по собі акти терору виявляються малозначним і необов'язковим додатком до цієї діяльності. Терор виртуализуется і йде в інформаційний простір - перш за все, в соціальні мережі. Зрозуміло, тут також можливий і масовий і індивідуальний терор.
Про Світовій війні та перспективи терору
Але такі дії, прямо спрямовані на деструкцію колективного розуму супротивника, на приведення його в стан неосудності, і в перспективі, на повний розвал конкуруючого соціуму і включення у свій соціум його нинішніх складових, по суті, і є війною. Усвідомивши цей факт, ми неминуче приходимо до висновку про те, що чергова світова війна давно йде, і всі розмови про необхідність її уникнути позбавлені сенсу. Втім, розмови про необхідність уникнення воєн взагалі безглузді. Війни, як вже було сказано, - це один з найважливіших інструментів розвитку людства.
Менш очевидний ряд інших висновків.
- Побоювання, що одна із сторін в нинішній війні вдасться до застарілим видам зброї, орієнтованим на масове знищення біологічних носіїв колективного розуму, а не на їх перепрограмування, мають рівно стільки ж підстав, скільки і побоювання, що вона атакує противника з використанням стріл, списів і кам'яних сокир. Навіть у ситуації повного і остаточного програшу, ядро програв соціуму буде намагатися зберегти себе. Одним з методів такого збереження є компромісне вбудовування в соціум-переможець. Власне кажучи, саме такі спроби ми сьогодні і спостерігаємо з боку Росії - по суті, Кремль вже усвідомлює свій програш і торгується про прийнятні умови капітуляції, поступово здає позиції. А якщо переможений соціум повністю розпадеться, то розбігаються індивідууми, ведені тваринним страхом і жадобою жити, тим більше будуть прагнути стати частиною соціуму-переможця.
- Війна з Росією не є Світовою війною. Російський колективний соціум свою війну програв, він практично мертвий, і ми зараз спостерігаємо його агонію. Суспільна свідомість вже померло, спостережувані конвульсії викликані реакцією соціального розпаду, дрібні угрупування та окремі функціонери все сильніше переймаються соціалізацією в світі переможця.
- Тим не менш, Світова війна йде. Більше того, ця війна набуває перманентного характеру, стаючи неотличимой від світу. Інше питання: між ким і ким вона йде? Особливістю сучасних воєн є їх прихований характер. А методики визначення реального супротивника на сьогоднішній день неадекватні сформованим реаліям. Втім, їх доведення до потрібного рівня - питання часу.
- Терор - в тому вигляді, в якому він описаний вище, стане, ймовірно, основною зброєю воєн найближчого майбутнього. В даний час методики його застосування в нових умовах, так само, як і методики визначення реального супротивника, розроблені недостатньо, а їх важливість - сильно недооцінена. Але, як і в попередньому пункті, розуміння важливості цього інструменту і глибокий рестайлінг існуючих методик, здійснений усіма гравцями - питання найближчого часу. Йдеться, ймовірно, про перспективи 5-7 років.
