"Неумолимый враг". Как появилась республика Холодного Яра

Готовь новых борцов, Холодный Яр!

Именно таковы были последние слова Василия Чучупака — главного атамана Холодноярской организации (республики), погибшего 19 февраля 1920-го в бою с большевиками в легендарной местности Холодный Яр на хуторе Кресельцы, недалеко от Мотронинского монастыря.

Василий Чучупак был известнейшим атаманом Полка Гайдамаков Холодного Яра, а вся семья Чучупаков стояла у истоков освободительной борьбы местных повстанцев за независимость Украины. Иногда их даже называли "чучупаковцами". Чучупаки имели значительный авторитет в большом холодноярском селе Мельники. Они были богатые крестьяне, которые смогли обеспечить своим детям хорошее образование. Например, братья Василий Чучупак, Олекса Чучупак и Семен Чучупак были сельскими учителями, а Петр Чучупак даже учился в Киевской консерватории. Были среди их рода и священники, в частности, Демьян и Автоном Чучупаки.

Летом 1919-го начальником штаба повстанцев станет вернувшийся домой из Киева Петр Чучупак. Холодноярской организацией также руководили Олекса и Семен Чучупаки. То есть уникальный пример семьи, все члены которой были причастны к повстанческой борьбе, находясь на ведущих ролях. Подобной была судьба Соколовских — повстанческой семьи из Полесья.

Едва ли не лучшей оценкой деятельности Василия Чучупака и военной организации, которую он создал, была его характеристика, сделанная белогвардейскими разведчиками осенью 1919-го: "Чучупак — идейный самостийник, опирается на сельскую интеллигенцию и крестьянство; строго преследует у себя грабежи и пытается создать дисциплиновую".

Василий Чучупак родился в 1895-м и был на десять лет младше Петра. Оба были участниками мировой войны, поэтому имели боевой опыт. Во время Украинской революции они вернулись в село Мельники и возглавили борьбу холодноярских повстанцев. Именно братья Чучупаки, Олекса и Василий, осенью 1918 сумели создать в Мельниках (неофициальной столице холодноярских повстанцев) действенную патриотическую крестьянскую повстанческую организацию. К тому же с 1917-го в Мельниках действовал отряд, который под маркой "Свободного казачества" занимался грабежами. В частности, он изгнал монахинь из Мотронинского монастыря. Только вмешательство властей УНР в конце декабря 1917 года поспособствовало их возвращению в монастырь, который вскоре стал крепостью повстанцев. Учительский авторитет и организаторские способности семьи Чучупаков, умноженные на военный опыт, способствовали созданию крепкой повстанческой организации, действовавшей под флагом УНР.

Наверное, под влиянием образованной семьи жители холодноярских сел были хорошо знакомы с историческим прошлым Украины и тогдашней политической ситуацией. О решительных настроениях жителей Холодного Яра и их отношении к происходившим в Украине революционным процессам можем судить по свидетельствам автора романа "Холодный Яр" Юрия Горлис-Горского. Во время первого зимнего похода он попал на эти территории и с февраля 1920 по март 1921 находился среди повстанцев-холодноярцев:

"Вечером приходят крестьяне. Точат разговоры о прошлом и будущем. Меня удивляет их осведомленность с историческим прошлым Украины, национальное сознание. Разговаривают о Центральной Раде, "ловившей гав", о Скоропадском, "искусившем звание гетмана", и о Коцуре, "и. Жителей Суботова, резиденции Свирида Коцура, и окрестных сел холодноярцы-мельниковцы до сих пор иногда называют "коцуряками".

Такое негативное отношение к соседям объясняется тем, что Свирид Коцур был сторонником советской власти, иногда действовал в союзе большевиками, боролся против холодноярцев и войск УНР.

Горлис-Горский вспоминал, что именно на территории Холодного Яра в феврале 1920 года он впервые услышал приветствие "Слава Украине: "Впереди налево видна над лесом церковная копула. Это Мотрин монастырь, штаб гайдамаков. Через некоторое время въезжаю в Мельники. Деревня выглядит мирно, но группа парней, шедшая по улице, поя "Среди степи на пространстве", вооружена. У всех ружья, у некоторых сабли и револьверы, у одного сабля старинная, оправленная в серебро. Подъезжаю к ним:

- Добрый день, ребята!

- Слава Украине! – отвечает несколько голосов. Это меня немного смешало. Я не знал, что у холодноярцев принято вместо "Здоров" надо здороваться "Слава Украине!", а отвечает "Украине слава!". Конечно, этот лозунг воины украинских частей использовали и раньше, однако, как приветствие его, вероятно, впервые применили именно холодноярцы.

Уже в начале 1919 вокруг села Мельники и Мотронинского монастыря из повстанческих отрядов сел Холодного Яра сформировалась своеобразная и мощная организация, которую многие исследователи называют Холодноярской республикой. Горлис-Горский, который до появления в Холодном Яру успел немало повоевать, отметил ее отличительные черты: "Повстанческая борьба в окрестностях Холодного Яра отличалась организационным строем и осознание широкими массами своей цели — освобождение Украины".

В начале 1919-го часть холодноярцев сформировала Курень гайдамаков Холодного Яра, который имел желто-синий флаг с трезубцем и надписью: "Да здравствует свободная независимая Укр.Нар.Республика". Под ним немного перефразированы строки поэта Ивана Франко: "Мы полежем, чтобы славу, и волю, и честь, родной край, обрести тебе!". Также использовался черный флаг со строками Шевченко: "И повеет новый огонь из Холодного Яра" и "Воля Украины или смерть!"

Холодноярская организация имела свои органы власти, войско, существенную поддержку местных жителей, контактировала с разнообразными повстанческими отрядами украинской ориентации, которые действовали в этом районе. Авторитет Холодного Яра признавали многие атаманы Киевщины и Херсонщины. Терены Холодноярской "республики" охватывали десятки сел современной Черкасщины и близлежащей Кировоградщины. Четких границ "республика" не могла иметь — ситуация нередко стремительно менялась. Но примерно их можно очертить как территорию Чигиринского уезда Киевской губернии между контролируемым коцуровцами Субботовым и Каменкой, которая находилась под властью большевиков. Иногда повстанцы контролировали территорию южнее Каменки (ныне Кировоградская обл.).

Движущей силой повстанческого движения было местное крестьянство. Духовный центр тех краев – Матронин монастырь – стал центром Холодноярской республики. Там размещался штаб, госпиталь, проводились совещания, колокол монастыря был сигналом к мобилизации. Монастырь был хорошо укреплен. Анализируя сплетение природных, исторических и религиозных факторов чекист Борис Козельский признавал: "По своей географической местности и своеобразной романтике, сотканной из пережитков средневековья, Холодный Яр составлял для советской власти неприступную крепость".

Яркая страница истории Холодноярской республики – это военная борьба в поддержку УНР и защита своих населенных пунктов от отрядов большевиков, деникинцев, борьба с коцуровцами. Поэтому, собственно, водоворот смен власти, связанных с приходом новых армий, района Холодного Яра касался как можно меньше. Однако оборонительными операциями повстанцы не ограничивались, совершая нападения на железные дороги, сахарные заводы, такие города как Чигирин и Черкассы.

В течение 1918—1922 годов холодноярцы настолько ожесточенно и организованно защищали свой край под государственным флагом, что слыли не только среди поклонников, но и среди врагов. Это убедительно доказывают "белые" и "красные" источники. "Холодный Яр превращен в настоящую крепость, для взятия которой требуются значительные вооруженные силы Красной армии", — констатировал один из большевистских функционеров. Эти характеристики подтверждают впечатление Горлис-Горского: "Неприступный Мотрин монастырь среди лесов… Засел там со своим войском атаман Чучупака и никого не боится – ни большевики, ни деникинцы ничего не могли ему сделать".

В отчетах деникинцев также отмечаются высокая организация, дисциплина, боевой дух и патриотизм холодноярцев. Для ликвидации сосредоточенных в районе Холодного Яра повстанцев в октябре 1919 белые бросили 15-й Терский пластунский батальон, но уже 30 ноября 1919 холодноярский повстанком восстановил власть УНР на территории, приближенной к Чигирину.

Наиболее продолжительной и героической была борьба холодноярцев против большевистской власти. Началась она весной 1919-го, и долго Холодный Яр был для оккупантов непреодолимым. Время от времени красным удавались операции против холодноярцев, однако полный контроль над повстанческими селами они до осени 1922-го не имели. Война с большевиками была вызвана не только неприятием продовольственной диктатуры, но и борьбой за лозунги УНР, красные пытались уничтожить.

19 февраля 1920 года в бою с большевиками погиб Василий Чучупак. Подробности последнего боя атамана Холодного Яра подробно описал Юрий Горлис-Горский в романе "Холодный Яр" с интересным примечанием в предисловии "Может и кому пригодится":

"Вечером собираемся на хуторе. Пришли Ханенко, Гриб, Семен и Олекса Чучупаки, два конника из тех, что были на Кресельцах. Выясняется, как все произошло. Красная конница неожиданно выехала из леса перед самыми Кресельцами. Увидев оседлающих лошадей, оседлавших коней. Казак дал выстрел. Выскочив из хаты, все бросились к лошадям.

Петр Чучупака, Солонько и Гриб бросились выводить своих коней из конюшни. Высоченая Солонькова кобыла зацепилась седлом в дверях и прижала вместе и Солонька. Петр был в конюшне. Гриб, бросив коня, вылез между ногами кобылы во двор в момент, когда во двор выезжали вражеские конники, и выскочил на моего Абрека (лошадь Юрия Горлис-Горского, — Ред.), который вынес его почти из рук, пронес под стрелами из-за растерянной вражеской вырвы.

Красные бросились догонять по корягам. Их на скачке сдерживали атаман из люиса (пулемет — Ред.), и некоторые стрелами из карабинов. Уже на горе Звезда, услышав ржание коней вражеских, собралась и потащила обратно к врагу. Атаман боролся с ней, пока его не окружили. Льюис, видимо, заупрямился еще раньше. Помочь ему никто не мог, потому что убегая все рассыпались, и за каждым в частности гналось человек 10-15. Увидев, что убежать уже не удастся, атаман пустил себе пулю в висок из револьвера. Перед тем крикнул так, что слышали последние: "Готовь, новых борцов, Холодный Яр!". Солонька и Петра Чучупаку поймали в конюшне. Последние все спаслись…"

Пленного брата Василия Чучупаки, начальника штаба Петра, подвергли пыткам и расстреляли.

Информацию о гибели Василия Чучупака оставил Юрий Тютюнник в книге "Зимний поход 1919—1920", правда указал неточную дату смерти атамана:

"Во главе повстанческой организации Холодного Яра становится сотник Чучупака. Был то выдающийся и энергичный руководитель; можно было надеяться, что Чучупаке удастся стать в центре целого повстанческого движения, но он погиб в марте 1920 года. Продан провокатором и окружен со всех сторон, одетый со всех сторон. револьвера, чтобы не отдаться в плен".

Итак, после удачной засады большевикам удалось ликвидировать командный состав Холодноярской республики: Василия Чучупаку (атамана), Петра Чучупаку (начальника штаба), Павла Солонько (имел значительный военный опыт). Выполнившие эту задачу красные части успели безнаказанно покинуть Холодный Яр, о чем с отчаянием вспоминал Юрий Горлис-Горский, который в то время находился в Холодном Яру:

"Встаем перед загадкой: как попала эта конница к Мельникам и заскочила неожиданно наших на Кресельцах? Откуда узнала, что единственный путь к отступлению — это незаметная для неместного дорожка? И что эта дорожка ведет на путь, которым можно попасть к своим на ту сторону Тясмы.

Из разных источников известно, что удачной операции по ликвидации штаба Холодного Яра посодействовали крестьяне села Мельники, которые имели земельные конфликты с атаманами Чучупаками. Предатели сообщили большевикам, что в Креселецком лесничестве в доме лесника находятся чучупаковцы. Красные воспользовались этой информацией и успешно избежали засады со стороны холодноярцев, пытавшихся не выпустить их из Мельников. Эти потери значительно ослабили повстанцев, которым в течение длительной борьбы всегда не хватало людей с военным опытом и организационными способностями.

Долгое время не удавалось установить точную дату гибели Василия Чучупака. Только в 2019 году Александру Солодару удалось встретить уникальную находку. В метрической книге Покровской церкви села Мельники он нашел запись священника Михаила Лебедовича о факте смерти Василия Степановича Чучупака 19 февраля 1920 года. Также сохранилась надпись, что 21 февраля 1920 тело убитого атамана священнику передал командир или комиссар 63 Гороховецкого полка. В тот же день атамана похоронили.

Юрий Горлис-Горский, который был участником захоронения, вспоминал: "Атамана похоронили на кладбище — на горе. Хоронили вечером без стрел, без песен, без речей. Уныло молчала вооруженная толпа, и в том молчании чувствовалось величественное, грозное обет мести".

Холодный Яр до сих пор остается для врагов Украины "непреклонным и неумолимым врагом". В условиях новейшей русско-украинской войны использование украинскими вооруженными силами их лозунгов и символики доказывает, что история повстанческой борьбы Холодноярской организации остается ярким примером освободительной борьбы. А на территории Холодного Яра рядом с памятниками участникам освободительной борьбы 1917 — 1921 годов, установлена стела в честь воинов 93-й отдельной механизированной бригады "Холодный Яр", которые возложили свои головы в нынешней войне за свободу Украины.