"Революция подходит к своему политическому концу". К столетию последних изданий одесских анархистов

Одесса была одним из первых городов Российской империи, где появились группы анархистов. Случилось это в 1904 году, и более 30 лет город у Черного моря оставался одним из главных центров анархического движения.

Еще в 1906 году одесские анархисты начали выпуск своей периодики, разумеется, нелегальной. Первым изданием стал "Дискуссионный лист анархистов-коммунистов", изготовлявший чуть ли не вручную некий "Фейн". "Листок" вел пропаганду идейно-тактических установок "чернознаменства" — в свое время боевого крыла анархизма, призывавшего к постоянному террору против государства и капиталистов. Тираж газеты был скудным, она распространялась только среди "своих". Выпустив несколько номеров "Дискуссионного листка", "Фейн" был вынужден скрыться из Одессы.

Главными конкурентами "чернознаменцев" были приверженцы анархо-синдикализма, второй из наиболее влиятельных анархических "фракций" того времени. Синдикалисты делали главную ставку не на террор, а на пропаганду и организацию работников в революционные профсоюзы, призванные совершить социальный переворот и стать зародышем будущего свободного строя. Эти идеи излагались в первом номере газеты "Вольный рабочий", подготовленном идеологом анархо-синдикализма Яковом Новомирским. Номер вышел 25 декабря 1906 года в типографии Южно-российской группы анархистов-синдикалистов "Новый мир". Газета адресовалась матросам и портовым рабочим, которые тогда бастовали. Она имела успех, но продолжить издание не удалось.

После свержения самодержавия у всех ранее запрещенных партий и организаций появилась возможность действовать открыто. Образовалась и Одесская федерация анархистов (ОФА). 23 июня 1917-го вышел единственный номер "периодического органа анархической мысли" — газеты "Голос анархиста". Осенью того же года изданы два номера "Бюллетеня Одесской федерации анархистов-коммунистов".

В короткий период существования Одесской советской республики в начале 1918 анархисты формально не имели своей прессы, а пользовались изданиями Одесского совета рабочих и солдатских депутатов. За исключением одной "почти анархической" газеты.

Одной из острейших проблем республики была безработица. Для ее решения еще в конце 1917-го образовался Союз безработных, а затем и Одесский Совет безработных. Официально обе организации были внепартийными, фактически их создателями и лидерами стали анархо-синдикалисты. 9 февраля (27 января) 1918-го появился первый номер газеты "Известия Одесского Совета безработных", призывавшей к коммунизму и "справедливому перераспределению" общественных и частных богатств. Читатели "Известий" восприняли эту агитацию в духе известной формулы "грабуй награбленное", бандитизм в Одессе усилился. Как вспоминал один из главных деятелей Одесского исполкома Владимир Деготь, попытки идейных анархистов исправить ситуацию оказались безуспешными, а сам Союз безработных "своей деятельностью принес огромный ущерб делу рабочего класса". Вряд ли можно считать газету главной виновницей бандитизма, но "Известия" прекратили выход после первого номера.

13 марта 1918-го в Одессу вошли союзные войска. Большинство анархистов и других левых покинули город, некоторые ушли в подполье. Долгое время одесским анархистам было не до печати. Ситуация изменилась в начале 1919 года. Город был тогда под контролем белых, вместо австрийцев пришла французская армия, а в подполье действовало несколько анархических групп.

В январе 1919-го воссозданная ОФА начала издание газеты "Воля труда". Двухстраничная газета выходила под девизом "Освобождение рабочих дело рук самих рабочих". До прихода красных вышли два номера, второй появился в марте. В эти же месяцы у одесских анархистов было еще одно издание, газета La Lutte Finale ("Последний бой"), выходившая на французском языке. Выпускало ее подпольное Интернациональное бюро, созданное для пропаганды среди иностранных матросов и солдат. Среди членов Интернационального бюро были старый рабочий-анархист Григорий Борзенко и знаменитый Анатолий Железняков — они-то и составили редакцию La Lutte Finale.

В начале апреля 1919 года в Одессу вошли красные. Сразу открылся анархический клуб, началась широкая пропагандистская и культурно-просветительская деятельность. Значительное влияние анархисты оказали в Союзе моряков торгового флота, профсоюзах пекарей, портных, рабочих водного и железнодорожного транспорта. ОФА получила представительство в Одесском совете, а один из ее лидеров Александр Фельдман занял должность секретаря горисполкома.

К маю 1919 года в Одессу прибыли секретари Конфедерации анархических организаций Украины "Набат" (КАУ) Яков Алый и Арон Барон. Всю весну 1919 года они работали над организацией анархического движения в разных регионах Украины, в том числе положили начало "набатовским" изданиям в Харькове, Елисаветграде и других городах. По инициативе и под редакцией Алого и Барона была основана газета "Одесский набат", ставшая самым продолжительным издательским проектом одесских анархистов.

Первый номер "Одесского набата" вышел 5 мая 1919 года. Газета выходила еженедельно по понедельникам в объеме от 2 до 4 страниц. Главной ее темой была не только пропаганда анархических идей и принципов, но и критика политики огосударствления, ограничения трудящихся, репрессий. И чем дольше большевики оставались у власти, тем жестче становились формулировки анархической публицистики.

Основу 7-го номера "Одесского набата" (от 16 июня) составила статья Барона "Правда о Махно". Она была посвящена разрыву военно-политического союза между советской властью и только что произошедшем махновским повстанством. Напомнив обо всех антирабочих и антикрестьянских мерах большевиков, Барон назвал их "могильщиками революции", а Махновщину — "последней надеждой революции". Эти слова стали последней каплей, переполнившей чашу терпения власти. Выпуск "Одесского набата" был запрещен, Барону и Алому пришлось покинуть Одессу.

В том же месяце вышел единственный номер журнала "Анархист". Его издателем числилась Ассоциация анархистов в г. Одесса, официально не принадлежавшая к КАУ. Информации об этом журнале сохранилось очень немного: объем — 8 страниц, девиз — "Дух разрушающий — дух созидающий", редактор — кто-то С. Мартынов, о котором у нас нет никаких дополнительных сведений.

23 августа 1919 года Одессу взяли белые полки генерала Николая Шиллинга. При деникинском режиме анархисты возобновили выпуск "Одесского набата", очевидно, нелегально. Осенью-зимой 1919 вышли 8-й и 9-й номера газеты. Об их содержании можно только гадать; сохранились ли они в архивах – нам неизвестно.

Красные вернулись в Одессу 7 февраля 1920 года. ОФА снова вышла из подполья и открыла свой клуб (Тираспольская улица, дом №6). Вскоре в прессе появилось сообщение, что "в пятницу, 13 февраля, состоялось многолюдное собрание анархистов по вопросу об объединении разных групп для общего дела — развития в Одессе анархической пропаганды". Собрание избрало Коллегию пропаганды социального сознания при Объединенных анархических организациях г. Одессы.

Три дня спустя, 16 февраля 1920 года, вышел 10-й номер "органа объединенных анархистов" газеты "Одесский набат". Ее статьи подписаны фамилиями Матуличенко, Светлов, Ленский и др. Скорее всего, это псевдонимы членов "Коллегии пропаганды", а подлинные имена авторов и редакторов "Одесского набата" остались неизвестными. За одним исключением: в редколлегию газеты входил недавно приехавший из-за границы Александр Зузенко. Интересно, что в эмиграции он тоже был редактором газеты "Набат" — издаваемого в Брисбене органа Союза российских рабочих в Австралии.

О чем писали анархисты в своей газете ровно сто лет назад?

Номер открывался редакционной статьей, в которой говорилось: "Уничтожение смертной казны, уничтожение ЧК, предоставление украинскому крестьянству большинства в совдепах и т.д.

Из сведений и слухов о якобы изменении политики большевиков делался вывод: "Выходя из буржуазно-демократического переворота, перешагнув через "социалистическую" власть, революция подходит к своему политическому концу — полному освобождению труда, полному освобождению личности. (…) Мысль трудящихся пробудилась." Всего через год-два отправленные в тюрьмы и ссылку одесские анархисты могли только горько посмеяться над этими своими прогнозами.

А в феврале 1920-го для такого оптимизма, казалось, были основания — решением Всероссийского ЦИК от 17 января 1920-го упразднил смертную казнь. Однако такие настроения продолжались недолго. Первоначально Всероссийская ЧК разъяснила, что это руководство не касается зоны военных действий, которой, разумеется, был не только захвачен еще в декабре Киев, но и взята большевиками в феврале Одесса. А вскоре и Всеукрревком отдельным постановлением окончательно установил, что на Украине распоряжение об отмене смертной казни не распространяется.

В единственном же в 1920-м и в общем последнем номере "Одесского набата" гораздо ближе к истине оказался Матуличенко, который писал в своей статье "Вот приедет барин — барин нас рассудит": "Два раза входили в Одессу красные дивизии. Два раза кричали " сменялась кличем той же толпы: "Распни его! Повторится и в третий раз то же, если Советы не сделаются простыми исполнителями воли выбравших их масс". Так и случилось, хотя "в третий раз" пришлось ждать почти 70 лет.

Как понимали Советы сами "набатовцы" говорилось в статье "Алексия" "Анархисты и Советы ": свободных производственных союзов и потребительских коммун".

Эту мысль развивал Матуличенко: "Нужно только, чтобы рабочие заговорили. Властно заговорили, как хозяева своего дела, а не как государственные рабы, несущие повинности. "чиновной революции".

О содержании других статей можно судить по их названиям: "О свободе печати", "А отмена смертной казны?", "Прощальное слово добровольцам-деникинцам".

А вот краткая заметка Ленского: "Начинается "диктатура пролетариата"… виноват, диктатура самодержцев-большевиков. Какой-нибудь" т.е. Кин", назначенный, не выбранный, издаст декрет "об аннулировании донских и других денежных знаков". Кто его уполномочил на это? Неужели пролетариат?"

Не знаем, распорядился ли председатель одесского ревкома Павел Кин запретить те деньги, которыми одесские рабочие получали зарплату при белых, но через несколько дней Одесский губком КП(б)У издал циркуляр об отношении к анархистам: "Не считаться с ними как с серьезными политическими друзьями и противниками". Выпуск "Одесского набата" был запрещен, его 10 номер стал последним.

В первой половине марта анархисты дали разрешение на выпуск еще одного номера газеты. Так появилась газета "Буревестник", вышедшая 14 марта 1920 года. Ее тираж был быстро конфискован, а к концу марта вышли распоряжения о запрещении анархической литературы, о закрытии клуба и издательства ОФА.

Анархическое подполье в Одессе удалось окончательно ликвидировать только в 1937 году. До этого в 1920-х и 1930-х годах в городе у Черного моря анархисты нелегально печатали листовки, но газеты или журналы уже не издавали.

Восстановление одесской анархической периодики произошло спустя более 80 лет. Когда в сентябре 2000 года вышел 1-й номер Всеукраинской либертарной газеты Набат.