-
Конец стрелков. Как Украинская Галицкая Армия стала Красной27 апреля 1920 года на Подолье сошлись в вооруженном противостоянии бойцы двух армий, в названии каждой из которых упоминалась Украина.
-
"Господи, дай победу Армии". Последний приказ генерала ДеникинаПоражения на антибольшевистском фронте и потеря территории повлекли за собой смену руководства российского Белого движения
-
Все для шахтеров. Путаный путь Таганрога в состав советской Украины28 марта 1920 года Всероссийский ЦИК признал восточный Донбасс и Таганрог надлежащими советской Украине.
-
Три власти за три дня. Как Одесса стала советской7 февраля 1920 года благодаря расписанию "кофейной армии", изобретательности начдива Осадчего и нейтралитета галичан "красные" овладели Одессой
-
"Кулаки и подонки". Красный террор против украинских профессиональных партизан22 января 1920 пунктом пятым Декларации Всеукраинского Революционного комитета "О военной политике на Украине" ликвидация профессионального украинского партизанства была названа "вопросом жизни и смерти Украины"
-
Год семи властей. Как прошел 1919-й в КиевеС весны 1917-го по лето 1920-го в Киеве было четырнадцать властей. Ровно половина из них — в 1919-м
-
"Украина не для украинцев"? Как Троцкий с "партизанскими бандами" боролся100 лет назад "во всех ротах, эскадронах, батареях и командах" был прочитан, а впоследствии в советской прессе обнародован приказ главы военного ведомства советской России Льва Троцкого с призывом к красноармейцам "не покорять, а увольнять" Украину
-
Третье нашествие. Как большевики попробовали Киев взятьВ середине октября 1919 года деникинский "поход на Москву" достиг кульминации.
-
"Слить Украину с Россией". Как и почему Кремль созданную им УССР ликвидировал21 сентября 1919-го в Москве решали, что делать с советской Украиной — "самостоятельность" УССР стояла Кремлю костью в горле.
-
Шевченко, Троцкий и Маркс. Как большевики с памятниками Киева боролисьВ августе 1919-го подходил к концу второй период господства большевиков в Киеве. За чуть более полугода своего присутствия в городе они попытались закрепиться не только в физическом, но и в символическом пространстве. В частности, путем замены памятников